Питомец ваш как человек - Зоопсихология

'Биологическая репродукция не самый эффективный способ побороть одиночество, но вы можете выдумать людей, если вам этого хочется' - сказал Николас Эплей - доцент бихевиоризма в докторантуре университета Чикаго. 'Когда людям не хватает общения, они часто видят животных, приборы или богов как своих друзей'.

Социологи называют эту тенденцию антропоморфизм. 'Как объект исследований этот феномен несет в себе важные терапевтические и социальные выводы' - сказал Эплей.

Психологические типажи, которые описываются в работе, не ограничиваются только одинокими. Тем не менее, они очень хорошо известны всем людям: от одинокой женщины, живущей в окружении кошек, до киношного образа человека, выброшенного на необитаемый остров. 'В фильме 'Изгой' Том Хэнкс оказался один на острове и открыл для себя, что одиночество - это самое страшное испытание, какому он когда-либо подвергался' - сказал Джон Качиоппо - почетный профессор психологии университета Чикаго.

'Он очеловечил волейбольный мяч и назвал его Вилсон, который стал ему другом, пока он был на острове'. Хоть 'Изгой' и представляет вымышленную ситуацию, но, тем не менее, явно показывает социальную натуру человека' - сказал Качиоппо.

Исследователи предложили три разных эксперимента, чтобы проверить свои предположения, что одинокие люди компенсируют нехватку общения созданием человеческих отношений с техникой или животными или верой в экстраординарное.

В первом эксперименте команда ученых обнаружила связь между тем, насколько одинокие люди себя ощущают и их привычкой описывать различные устройства как живых людей.

В другом эксперименте ученые вызвали у людей чувство одиночества, попросив их написать о том времени, когда они были одиноки или чувствовали себя брошенными. В такой ситуации они больше верили в экстраординарное - Бога, ангелов или чудеса - чем когда они не были одиноки.

'Если мы вызывали у них чувство одиночества, они часто описывали и животных, причем не обязательно своих, как похожих на людей, и обладающих такими человеческими качествами как вдумчивость, внимательность к другим и сострадание' - заметил Эплей.

Дальнейшие исследования показали, что не любые негативные эмоции обладают таким эффектом. 'В одиночестве есть что-то особенное' сказал Эплей. Например, страх не влияет на веру в Бога или на то, как люди описывают своих животных.

Одиночество очень болезненно и потенциально опасно для здоровья. 'Одиночество, как правило, чаще провоцирует заболевания, чем курение. Оно очень вредно для людей' - сказал он.

Очеловечивание Бога или животных может нести те же самые психологические и физические выгоды, которые дает реальное общение. Но эти выгоды могут не относиться к техническим приборам, которые были компонентом исследований Эплея.

'Нечеловеческие связи могут быть очень сильными - заявил Эплей. - Мозгу нет разницы, общается ли он с человеком или нет. Если у предмета есть какие-то черты, присущие людям, то это тоже отлично подходит'. Но исследование так же рассказывает об обратной стороне очеловечивания - дегуманизации. Людям, которые свободно общаются с другими людьми, сложнее воспринимать тех, кто кажется отличными от них. Классическим примером является война, где возникают острое чувство национализма и принадлежности к определенной группе.

'Может быть, что чувство принадлежности к конкретной группе является одним из факторов, порождающим дегуманизацию' - сказал Эплей.

Ученые опубликуют свои исследования в февральском выпуске журнала Psychological Science. Скотт Акалис из Гарварда и Адам Вайтц и Джон Качиоппо из университета Чикаго внесли свой вклад в исследования.